第101章 户籍制度改革（第3更求订阅）
秦墨没有把儒家一棍打死的意思，而且这个想法也不现实。
儒家有其积极的一面，这些方面值得提倡，在秦墨的设想里应该是多头并进，在中科院里也是这么做的。
儒家在中科院里的科目被命名为国学，学生们在学习儒学的同时，还学习其他科目，不会像外面单独学习儒学的读书人那么死板，出来的学生也不会对其他的学科仇视，视其他学科为异端。
一旦这种教育模式推广到全大唐，儒学将会在不知不觉中演变为一个学科，其独尊的地位也会在不知不觉中被削弱。
只要一两代人，只怕是如同后世的教育一样了。
科学的体系自然能够树立起来，秦墨的目的也就达到了。
书院在大唐是一个新鲜事物，少之又少，有教学活动的更少。
秦墨要争夺的就是教育权，在他的教育思想下建立的书院，从里面出来的学生，自然是他思想的延伸者。
之前为李二提出的灭世家三策中就有办官学的政策，这个官学怎么办，他可以施加影响力，让李二采取他提出的模式。
再加上科举，被吓坏的李二，肯定会采纳他的命题方式。
士子们为了中举，必须得按照他的模式来读书，这样一来，到时候朝廷上的官员都是经过科学熏陶的读书人，也是可以达到了变革的目的了。
物理化学到时候成为高大上的学科，即使工匠地位没有明显改善，一旦科学的理论体系树立起来，任何人再想逆转都不可能了。
因为玩科学的都是高大上的行为。
这些是秦墨的长远打算，暂且不提。
自从那日李二等人看过了现代化武器的恐怖威力，关于给工匠抬籍，鼓励发明的之事已经在密集的沟通之中。
这种有可能造成巨大震动的事情，自然不可能马上拿到朝廷上说的，这样会引起巨大分裂。
孔颖达、言师古等人是真正的大儒，不像明清时期那些朱程理学的儒学一般容不下其他学说，更看不起其他的阶层。
孔颖达抱着病躯找到秦墨询问，泰西诸国是否真的如此强大。
看着老孔一副风烛残年的样子，虽然不忍心，但为了大计，只能肯定的告诉他泰西诸国确实是无比强大。
于是孔颖达等人替李二当起了说客。
然而仍有顽固派坚持认为既然兵器不利，命工匠去打造就是，想要提升他们的地位万万不可。
工匠乃贱籍万万不能改变，哪怕孔颖达拿出圣人言论，工乃四民之一，不能轻视也无济于事。
收到这些消息，李二急得嘴巴都冒泡了。
于是命侍卫把秦墨这个始作俑者拿进丽正殿。
李二斜躺在椅子上，精神有些不振。
“朕按照你说的去提高工匠地位，然而众臣多是反对，如之奈何．？”
“难道大臣反对，陛下就不去做了吗？”
李二沉声道，“朕意已决，强行将工匠抬籍。”
关系到自己的统治，李二可不会和那些反对的家伙客气，就像之前要他下罪己诏的家伙一样，那可是五姓七望啊，他还不是照样举起了屠刀。
李二的话让秦墨欢欣鼓舞，“陛下既然有此决心，何不彻底解开万民身上的枷锁，这同时也是大唐身上的枷锁？”
李二的目光还是受到时代的限制，哪怕他是一代雄主、天可汗，也不能跳出这个桎梏。
唐朝户籍有“编户”与“非编户”之分，“编户”即“良民”，自由民；“非编户”则为“贱民”，如工匠、乐师、杂役、奴婢等。贱民没有资格单独立户，只能和主家合用一个户贴——也就是现代意义上的户口本。
“奴婢贱人，类同畜产”，且此制度以世袭的方式沿承下来，一朝生在贱户家，永世不得翻身攀高枝。唐代的户籍制度，将封建社会的等级秩序划分到极致。
户籍制度到了宋朝，可谓进入了空前的自由时代。经过五代厮杀，门阀世族土崩瓦解，百姓亦不再有良贱之分，通通恢复了自由人。摒弃了“良民”与“贱民”制度后，取而代之的是“坊郭户”与“乡村户”，也就是城市户口和农村户口的划分。
“什么枷锁？”李二不明所以，“不要卖弄关子，速速道来。”
“陛下可制定一部户籍管理方面的法令，取消良贱之分，只有农村户籍和城市户籍。”秦墨想的却是彻底改革户籍制度，打破所有的等级划分。
士族不是不允许提升工匠地位吗？工匠是贱籍，其后代也都是贱籍？
没有良贱之分，工匠到时候就变成了一种职业，而不是户籍的一种，自然无须提高。
闻言，李二眉头紧促，久久不语。
如果按照秦墨说的去做，招致的反对比抬籍更加的猛烈，尤其是不甘失去优势地位的世家门阀，由不得他不慎重。
“陛下，良贱之分不仅是百姓身上的枷锁，也束缚着大唐的发展，一旦打破，遭致的反对固然是猛烈的，但大唐而言则是百利无一害。”
“．々好！”李二沉吟许久，才下了重大决心般的点头，“区区世家门阀，朕何惧之有？”
取消良贱之分的好处，李二自然能够看到。
这不仅是对工匠是一个好处，对于打压士族也是一个利器。
你说你是士族，有什么证据？
大唐律规定大家都是自由民，都是平等的。
当然官员的权利不会因此受到影响，他们的权利是由他们所担任的官职决定的。
而且这部法令还在不经意之中提升了商人的地位。
大唐律规定商人不得骑马，不得穿丝绸，然而如果没有了认定，这些规定同样是形同虚设。
你没有办法认定一个人他是不是商人，因为他手里拿的大唐户籍里没有对他身份的定义了，商人从此只是一个职业，而不是一种户籍。
李二等人之前想的是提高工匠的地位，也就是把贱籍提升为良籍。而秦墨提出的设想是把一切推翻重来，比李二的设想更进一步。
(的吗的)秦墨的建议却是给他打开了新的思路，之前的户籍制度是官员制定的自然是按着他们的意思，现在李二亲自制定，自然按照他的意思。
至于秦墨暗藏在其中的提高商人地位的意图，李二等人只怕发现不了。
一旦商人的贱籍取消，商业必定赢来巨大发展，可谓是一举多得。
“你写一个章程给我报上来。”李二整个人有了精神，兴奋的搓着手。
“我已经写好了。”
秦墨把他从网上搜刮的户籍制度方面的管理拿出来。
“好！”李二看得直点头。
于是参考现代世界的大唐户籍管理制度出台了。
所有的枷锁都已经打开，从此海阔天空，任由秦墨施展了。
大唐将迎来空前璀璨的发展。
至于这部法律是否会带来带来的腥风血雨，秦墨不在乎，所有阻碍这个民族进步的人都要灭亡。。
笔趣库.
大唐发明家
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儒家有其积极的一面，这些方面值得提倡，在秦墨的设想里应该是多头并进，在中科院里也是这么做的。
儒家在中科院里的科目被命名为国学，学生们在学习儒学的同时，还学习其他科目，不会像外面单独学习儒学的读书人那么死板，出来的学生也不会对其他的学科仇视，视其他学科为异端。
一旦这种教育模式推广到全大唐，儒学将会在不知不觉中演变为一个学科，其独尊的地位也会在不知不觉中被削弱。
只要一两代人，只怕是如同后世的教育一样了。
科学的体系自然能够树立起来，秦墨的目的也就达到了。
书院在大唐是一个新鲜事物，少之又少，有教学活动的更少。
秦墨要争夺的就是教育权，在他的教育思想下建立的书院，从里面出来的学生，自然是他思想的延伸者。
之前为李二提出的灭世家三策中就有办官学的政策，这个官学怎么办，他可以施加影响力，让李二采取他提出的模式。
再加上科举，被吓坏的李二，肯定会采纳他的命题方式。
士子们为了中举，必须得按照他的模式来读书，这样一来，到时候朝廷上的官员都是经过科学熏陶的读书人，也是可以达到了变革的目的了。
物理化学到时候成为高大上的学科，即使工匠地位没有明显改善，一旦科学的理论体系树立起来，任何人再想逆转都不可能了。
因为玩科学的都是高大上的行为。
这些是秦墨的长远打算，暂且不提。
自从那日李二等人看过了现代化武器的恐怖威力，关于给工匠抬籍，鼓励发明的之事已经在密集的沟通之中。
这种有可能造成巨大震动的事情，自然不可能马上拿到朝廷上说的，这样会引起巨大分裂。
孔颖达、言师古等人是真正的大儒，不像明清时期那些朱程理学的儒学一般容不下其他学说，更看不起其他的阶层。
孔颖达抱着病躯找到秦墨询问，泰西诸国是否真的如此强大。
看着老孔一副风烛残年的样子，虽然不忍心，但为了大计，只能肯定的告诉他泰西诸国确实是无比强大。
于是孔颖达等人替李二当起了说客。
然而仍有顽固派坚持认为既然兵器不利，命工匠去打造就是，想要提升他们的地位万万不可。
工匠乃贱籍万万不能改变，哪怕孔颖达拿出圣人言论，工乃四民之一，不能轻视也无济于事。
收到这些消息，李二急得嘴巴都冒泡了。
于是命侍卫把秦墨这个始作俑者拿进丽正殿。
李二斜躺在椅子上，精神有些不振。
“朕按照你说的去提高工匠地位，然而众臣多是反对，如之奈何．？”
“难道大臣反对，陛下就不去做了吗？”
李二沉声道，“朕意已决，强行将工匠抬籍。”
关系到自己的统治，李二可不会和那些反对的家伙客气，就像之前要他下罪己诏的家伙一样，那可是五姓七望啊，他还不是照样举起了屠刀。
李二的话让秦墨欢欣鼓舞，“陛下既然有此决心，何不彻底解开万民身上的枷锁，这同时也是大唐身上的枷锁？”
李二的目光还是受到时代的限制，哪怕他是一代雄主、天可汗，也不能跳出这个桎梏。
唐朝户籍有“编户”与“非编户”之分，“编户”即“良民”，自由民；“非编户”则为“贱民”，如工匠、乐师、杂役、奴婢等。贱民没有资格单独立户，只能和主家合用一个户贴——也就是现代意义上的户口本。
“奴婢贱人，类同畜产”，且此制度以世袭的方式沿承下来，一朝生在贱户家，永世不得翻身攀高枝。唐代的户籍制度，将封建社会的等级秩序划分到极致。
户籍制度到了宋朝，可谓进入了空前的自由时代。经过五代厮杀，门阀世族土崩瓦解，百姓亦不再有良贱之分，通通恢复了自由人。摒弃了“良民”与“贱民”制度后，取而代之的是“坊郭户”与“乡村户”，也就是城市户口和农村户口的划分。
“什么枷锁？”李二不明所以，“不要卖弄关子，速速道来。”
“陛下可制定一部户籍管理方面的法令，取消良贱之分，只有农村户籍和城市户籍。”秦墨想的却是彻底改革户籍制度，打破所有的等级划分。
士族不是不允许提升工匠地位吗？工匠是贱籍，其后代也都是贱籍？
没有良贱之分，工匠到时候就变成了一种职业，而不是户籍的一种，自然无须提高。
闻言，李二眉头紧促，久久不语。
如果按照秦墨说的去做，招致的反对比抬籍更加的猛烈，尤其是不甘失去优势地位的世家门阀，由不得他不慎重。
“陛下，良贱之分不仅是百姓身上的枷锁，也束缚着大唐的发展，一旦打破，遭致的反对固然是猛烈的，但大唐而言则是百利无一害。”
“．々好！”李二沉吟许久，才下了重大决心般的点头，“区区世家门阀，朕何惧之有？”
取消良贱之分的好处，李二自然能够看到。
这不仅是对工匠是一个好处，对于打压士族也是一个利器。
你说你是士族，有什么证据？
大唐律规定大家都是自由民，都是平等的。
当然官员的权利不会因此受到影响，他们的权利是由他们所担任的官职决定的。
而且这部法令还在不经意之中提升了商人的地位。
大唐律规定商人不得骑马，不得穿丝绸，然而如果没有了认定，这些规定同样是形同虚设。
你没有办法认定一个人他是不是商人，因为他手里拿的大唐户籍里没有对他身份的定义了，商人从此只是一个职业，而不是一种户籍。
李二等人之前想的是提高工匠的地位，也就是把贱籍提升为良籍。而秦墨提出的设想是把一切推翻重来，比李二的设想更进一步。
(的吗的)秦墨的建议却是给他打开了新的思路，之前的户籍制度是官员制定的自然是按着他们的意思，现在李二亲自制定，自然按照他的意思。
至于秦墨暗藏在其中的提高商人地位的意图，李二等人只怕发现不了。
一旦商人的贱籍取消，商业必定赢来巨大发展，可谓是一举多得。
“你写一个章程给我报上来。”李二整个人有了精神，兴奋的搓着手。
“我已经写好了。”
秦墨把他从网上搜刮的户籍制度方面的管理拿出来。
“好！”李二看得直点头。
于是参考现代世界的大唐户籍管理制度出台了。
所有的枷锁都已经打开，从此海阔天空，任由秦墨施展了。
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